这种奇特现象，在胧月岛以前被称作月幽病，古名又叫月步、凭步，因为看起来简直就像是被月光所迷惑一样。
黄泉之门因为是在海上的关系，就像是潮汐一样受到月亮的影响，但是也有些许的不同。当月亮消失的时候，就是黄泉之门完全打开的时候，也只有这一天，黄泉之门才能够被短暂地关闭。古代的胧月岛岛民在每当月蚀之夜，就会举行胧月神乐——归来迎来驱逐寄居于岛民身体上的死者灵魂，以及关闭黄泉之门。
然而仪式的举行随着一次归来迎的失败而导致了殃及整个胧月岛的大灾害，当时的胧月巫女当机立断地选择殉身来闭合黄泉之门，但是就算是这样也导致了彼时在仪式附近的人的大量死亡。自此之后，胧月面具的制作工艺和完整的胧月神乐仪式就此失传，从此之后，胧月岛附近的月幽病就再也没有好过的一天了。
随着时代的变迁，黄泉之门的传说成了真正的传说，而胧月神乐也不再作为一种神圣的仪式，而是一种本地的风俗而流传于此。
直到五十几年前，当时统管胧月岛的灰原家家主灰原重人的妻子因为月幽病自杀身亡，灰原重人看着她留下来的一对子女，第一次产生了使用归来迎来根治月幽病的念头。月幽病的本质是灵魂的混乱，因此灵力强大的人越容易得病，他的女儿灰原朔夜在不久之后就得上了月幽病，而常年与姐姐一起生活的灰原耀更是爱上了自己的亲生姐姐。
两姐弟之间甚至还生下了一个女儿。
为了重现真正的归来迎，四十几年前灰原耀在月蚀之夜带着几个灵力强大的小女孩来到古代举行归来迎仪式的胎道，由五名具备灵力的少女带上名为奏的面具演奏音乐，由灵力最强大的朔夜带上名为器的面具跳神乐舞。
然而毫不意外地，因为仪式的不完整，这场归来迎的仪式失败了。好在当时仅有的突发状况就是朔夜昏迷，而五名少女失去自我意识而被灰原耀留在胎道中接受月光的洗礼来恢复灵魂上受到的损伤。
接手少女失踪事件的雾岛长四郎一直怀疑这起事件是灰原耀所为，因此在发生事件乃至他找到五名失踪少女之后依然孜孜不倦地寻找灰原耀的犯罪线索。直到一年后他习惯性地来到岛上时，碰到了昏迷一年多的灰原朔夜的醒来。
醒过来的灰原朔夜已经是一扇移动的黄泉之门了，她所经过之处，灵魂不停地置换，周围的人都变成了脸部仿佛像是开花一样扭曲的可怕姿态，然后纷纷死去。并非灵能者的雾岛长四郎在逃跑的途中发现了灰原耀，便立刻追上去想要问个究竟的时候，被对方一刀捅在了腹部，临死前他用了最后的力气将灰原耀也一起撞下了医院天台，两个人当时就死在了那里。
如果只是这样，灰原耀也不会对对方有这么强烈的不满。
因为就在所有人都被灰原朔夜所影响，变成了毫无理智可言的怨灵时，只有雾岛长四郎却依然不受影响，反而如同活着的时候一般坚定。甚至十年之后，他被四方院小夜歌的灵魂从这样一滩泥沼中拉出来求助的时候，依然坚定不移地认为自己是个警察，需要惩治犯罪，救助需要救援的人，甚至还会追着自己的影子跑，希望能够将自己绳之以法。
最后甚至就在他即将走向最后的真相时，他被久世零华给拯救了。
这样的事情怎么能不让灰原耀生气，怎么能不让灰原耀嫉恨？
“嘛，三十几年前我还没有去地狱工作嘛，我也很好奇如果让一个灵魂一直不知道自己的真实情况，最后到底会发生点什么。”零华安慰他道，“再说了，他跟你不一样，是个正直的好人。”
好人就应该获得好报，特别是像雾岛长四郎那样，即使是在那样的怨灵潮之中也依然保持着自我的，就更加了。